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作者张玉友

20世纪中期以来，西方殖民者开始对传统部落观念进行区分，特别是在古代国家，西非和北非国家的社会结构

一个

大多数西方科学家在欧洲殖民前非洲都没有国家实际上忽视了非洲殖民前的发展

古代阿尔及利亚国家的起源和部落的发展息息相关首先是关于农村或牧民的松散聚合他们的主要任务是抵御敌人的入侵

从古希腊到罗马，理发师帝国是阿尔及利亚第一个政治实体和国家的建造者在古希腊和古罗马政治文化的基础上，建立了阿尔及利亚部落

阿尔及利亚旧政策的发展为阿尔及利亚政治文明的建设提供了历史基础因此与阿尔及利亚第一部落社会的发展形成了部落关系

两个

16世纪外国征服马格里布后部落国家开始转变为外国政府当地部落发展中国家逐渐分散部落政治生活的边缘

在阿尔及利亚历史上的第一天，他们建立了永久的政权边境，居民，主权和土地在此期间，他们建立了由海盗、狱警和奥斯曼帕夏部落组成的政权团体

在奥斯曼时期，阿尔及利亚部落与国家合作取得了前所未有的进步在16世纪末，部落成为了阿尔及利亚农村社会的关键

18世纪初期，阿尔及利亚成为一个独立的国家，在此期间，中央政府发展了部落关系

三个

1830年，他征服了法国的阿尔及利亚，并被资本主义和殖民统治，开始转变为对法国阿尔及利亚的部落政策

法国对阿尔及利亚部落的重建政策是对北部山区的阿尔及利亚部落的毁灭性政策。特别是在阿尔及利亚南部沙漠的保护政策，包括部落组织，土地所有权和文化侵蚀。法国殖民者摧毁了传统部落的军事力量，贵族和首领

但是，这个故事隐藏了部落保护政策的本质，实际上，部落保护政策是法国的部落隔离和接收政策，旨在使部落成为完全殖民化的工具，例如，阿尔及利亚

法国对部落社会的政策支持了社会理论的发展例如皮埃尔和阿兰

尽管如此，在阿尔及利亚知识分子的顽强抵抗下，传统的部落价值体系，特别是部落文化中的家庭意识和团结原则在阿尔及利亚独立战争期间并没有完全消失，伯利兹人民

阿尔及利亚历史的发展和演变总是与部落联系在一起，但是，在民族国家建立之后，由部落文化定义的阿拉伯穆斯林身份的紧张关系就会出现

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源:光域灯光日志