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作者:马欢

河流以南的索特文明是世界上第一个发现和描述文明的城市是如何定义文明的考古问题的开始，也是西方学者的文明

19世纪中叶，一位被称为亚洲之父的英国科学家洛仑森，1877年成功地出版了《伯希斯顿的手稿》，这是两条河流的南面

1946年考古学家们根据泥板上的创作神话发现了埃尔得城在奥贝德时代的遗迹中永久建造和安置了一座约3，000平方英尺的城市 随着祭庙面积的增大，祭庙已成为一座真正意义上的庙，祭庙的神、旁室、燔祭坛、供祭司安置的祭祀场所，形成了三分之一的正常值，旁堂的功能发生了变化 三殿的斜坡都是依地而定的，两河流域最特别的仪式是住在寺庙隔壁的特殊牧师们，他们成为等级社会的新阶层

然而，对河流文明的早期研究已经达到高潮，并首次发现了一系列重要的考古遗迹，英国考古学家Child，在古埃及(1934年) 因为它列出了人类自创建的最初14个表现在南部的河流，在1936年和历史事件(1942年)期间

1958年芝加哥大学东方文化研究院主办了一个研讨会哈佛大学人类学家克拉克森教授指出

芝加哥大学东方学院唯一的考古学家爱登士列出了人类文明的三个特征:阶级分布、主要生产来源的控制、地理组织国家、政治和宗教等级制度

从1980年代后期开始战争开始把两个流域的考古遗址从南向北迁移尤其是从21世纪开始 在一个强大的政治和经济中心聚集在一起长达4000年上半年城市排名第二老虎河上游的戈尔残馀物和幼发拉底河上游的狮子山

当我们看到南河和南河的多样性时，罗马第一所大学和狮子山共和国的领袖fronkopin教授在2018年，两个河流公民的四个标志(统治者社会) 或者说帝国已经脱离了上帝由于狮子山的材料的影响他强调了国家的力量和工作方式 边厅上也堆了许多花盆和花块，寺里每日吃得四千多，遗迹已达到顶峰，四点零五分就废弃了。 仓库的门锁、花盖、储存系统都很严密

尤其是南北30个不同的文明出现在世界各地

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源:光域灯光日志